Escribió más de cien obras para el teatro, entre zarzuelas y revistas, principalmente para la compañía del “Cuatezón” Beristáin y para la del “Panzón” Soto, que se presentaban en tandas para público masculino, en el Teatro Lírico y en el María Guerrero. Actualmente muy pocas de ellas se conocen. Escribió en Multicolor y editó la revista humorística Vida Alegre, también para público masculino (versión mexicana de la revista catalana Pepipu), por la que fue censurado y encarcelado en los años veinte.

Las revistas políticas, zarzuelas y comedias de Francisco Xavier Navarro combinan el humor, la picardía, el doble sentido, el albur y la crítica. En ellas se enfatiza su posición política frente a los distintos gobiernos, desde Huerta hasta Calles. El pato cenizo, obra de la que toma su seudónimo, es un enredo amoroso provocado por el amor, el interés y el intercambio de parejas. Crónica negra fue estrenada gracias al impulso dado a los autores mexicanos, en 1907, por la empresa de los hermanos Lelo de Larrea. Las musas del país, escrita junto con José F. Elizondo, es una revista de carácter político basada en la revista española Las musas latinas; la conforman cuadros de costumbres ubicados en Xochimilco, Guadalajara y Yucatán, en los que se habla favorablemente del general Huerta. Esta obra se representó en varias ocasiones, cada vez con modificaciones en la historia, las canciones o en el orden de los cuadros. 1913, recuento de acontecimientos relevantes del año, se divide en los meses, las horas del día y los éxitos; entre otras cosas alude a la Decena Trágica y al papel “salvador” de Huerta. En La herencia del tío Alvarito se hace un balance del régimen obregonista. El día que yo gobierne aprovecha sucesos e ideas de otras obras para actualizar los sucesos políticos del año. En Un día en el poder, inspirada en un cuento checo, juega con el manejo de un mal entendido para hacer creer a un hombre común que es un sultán y, así, ver su comportamiento ante el poder. Se solicitan callistas recrea el asunto de la desbandada de los seguidores del general Calles tras la expulsión de éste.